大家好！ 微风习习，艳阳高照。这样一个美丽的日子呢，非常适合我们在闲暇之余离开喧嚣的都市，到山灵水秀的大自然中去走一走看一看。我是你们此次旅程的全程导游，我姓魏，大家叫我小魏就可以了。现在为正在为我们驾驶车辆的司机姓李。古语说得好：有缘千里来相会，相识是我们共同的荣幸，从现在开始，车上的大朋友、小朋友都是我的朋友，我和李师傅将会竭诚地为大家服务，同时也希望大家多多支持我们的工作，如果在我们的工作中有不足之处，希望大家能及时提出，我们一定虚心接受、立即改正，努力让我们的服务能令大家满意，伴您共度这段美好的时光。 好，现在呢，我们已经出发了，前往今天的目的地————川中名胜金华山，整个行程约38公里，车程约需40分钟。那利用这段行车的时间呢，我就为大家简要地介绍一下金华山的概况。金华山始建于南朝梁武帝天监年间，后代多次重修，现多为明清建筑。其名的来历是取其山贵重而华美之意。金华山位于遂宁市射洪县城西北，涪江两岸的金华镇是四川省四大名观（四大名观？？应该是四大名镇吧？）之一，前山为金华山道观，后山是开创唐朝新一代诗风的著名诗人陈子昂少年时就读过的读书台。说到陈子昂，大家可能不是很熟悉。可说到“唐朝”大家一定耳熟能详。“贞观之治”、“开元盛世”、“中国历史上唯一的女皇帝武则天”……那是我国封建社会空前繁荣的时代，也是诗歌的黄金时期，期间文人墨客数以千计，陈子昂便是其中比较重要的一位，为什么说重要呢？我想通过我接下来的讲解，大家自会明白。好了，下面还是为大家介绍一下陈子昂坎坷不凡的一生吧。陈子昂(661?702)，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪县)人。自幼具有豪侠浪漫的性格。少年时代曾闭门读书，遍览经史百家，树立了远大的政治抱负。二十四岁举进士，上书论政，得到武后的重视，任为麟台正字，再迁为右拾遗。他一方面支持武后的政治改革，另一方面对武后的不合理的弊政也屡次提出尖锐的指责。他曾在二十六岁、三十六岁两次从军边塞，对边防军事问题提出过一些有远见的建议。后一次出塞，因为和主将武攸宜（也就是则天女皇的亲戚）意见不合，遭受排斥打击。三十八岁后就辞职还乡。最后被武三思指使县令段简加以迫害，冤死狱中，时年仅42岁。可就在他短短的一生中，却一扫南北朝时期齐梁诗的“彩丽竞繁”，而“兴寄都绝"（此二句出自他的《修竹篇序》是一篇重要的文学批评文章），提倡"汉魏风骨"、"风雅兴寄"。他上承建安，下开盛唐，是唐诗革新的先驱者开创了唐朝浪漫主义的新一代诗风 时间过得真快，百闻不如一见的金华山已经呈现在我们面前了。请大家拿好自己的贵重物品随我下车，在游览途中请大家跟随我的脚步，注意安全不要走失，四川有句古话“人找人，累死人”您的意外走失，会给大家带来很大的麻烦。当然，如果你不小心走失也不要慌张，站在原地或者到山门等候，两个小时后我们会原路返回，同时也请大家爱护景区美丽的环境。 各位游客，刚才我们游览了前山的金华山道观，现在我们便来到了后山梧岗岭。大家请看这门额蓝色框内用碎瓷镶嵌的四个大字：古读书台。这便是迁建后的陈子昂读书台了。两边石门枋上的楹联“亭台不落匡山后，杖策曾经工部来”。上联的意思是：此台是与诗仙李白少年时在江油读书的匡山媲美，下联是记述着诗圣杜甫着手杖前来凭吊陈子昂的史实。诗圣杜甫，一生过着颠沛流离的生活，后流落到四川，并在四川整整生活了十年。其创作的成熟期和丰收期均是在四川。杜甫年迈时曾驻着手仗前来金华山瞻仰陈子昂的读书台，看到冬日的金华山一片冷清，陈公读书台又长了许多青苔，不禁发出“悲风为我起，激烈伤雄才”的感慨，并在子昂读书台的旧址也就是大家先前在纯阳阁石碑上留下了其亲笔书写的《冬到金华观因得故拾遗陈公学堂遗迹》和《金华山望野》两首诗。用李白和杜甫来赞颂读书台，足见后人对陈子昂推崇之高。 现在请大家随我进入感遇厅内，大家可以看到展现在我们眼前的这个气宇轩昂、豪迈洒脱的汉白玉全身塑像，这便是青年时代的陈子昂了，后面木刻的是三十八首《感遇诗》和子昂好友卢藏用撰写的《陈伯玉先生别传》。陈子昂不仅在诗歌创作理论上有自己明确的主张，而且在诗歌创作上也实践了自己的主张。唐初的宫廷诗风一如齐梁诗般过分追求修辞性的华丽，而缺乏内在感发的生命。他的诗歌和散文富有深刻的人生意蕴，亲切真实，字句铿锵有力。可谓是是唐宋诗文革新运动的先驱者，他改变了初唐诗人淫丽浮华的文风，开启了盛唐文学的新风尚。《感遇诗》三十八首，正是表现这种革新精神的主要作品。这些诗并不是同时之作，有的讽刺现实、感慨时事，有的感怀身世、抒发理想。内容广阔丰富，思想也矛盾复杂。他最著名的代表作是《登幽州台歌》。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”其意思是说： 前不见圣贤之君，后不见贤明之主。想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。 武则天万岁通天元年（６９６），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被采纳，反而被贬斥，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下贤士的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。诗人这种感时伤事，吊古悲今，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。 杜甫称赞他：“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生杨马后，名与日月悬….终古立忠义，感遇有遗篇”。也反映了唐代诗人的公论。总之，他是唐诗开创时期在诗歌革新的理论和实践上都有重大功绩的诗人。可能听到这里，大家会对我前面说的“陈子昂是唐朝诗人中重要的一位”的说法也更认同了吧？ 好了，读书台我就为大家讲解到此，下面请大家自由活动。大家不妨在这里和诗人合影留念，也来感受一下他的灵气。